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修真什么境界可以在轮回中选胎? 道家修炼十六境界

修真什么境界可以在轮回中选胎?道家修炼十六境界

道教修真的境界划分,到哪个境界可以不死不灭

道教的世界宇宙观念里 我们人属于三界之中的存在 而三界有很多种分法 比如按照天地水分的 为:天地水三界 按照神人鬼分的 为:神人鬼三界 还有其他划分 而最根本的分法 分为“欲““色““无色“三界 道教神学认为 我们人就处在欲界世界之中 欲界又分为各处 然后地球上的人和其他未知处的人 都共处在“欲界”的境界里 欲界依靠“欲望”而存在和发展 “欲”催动我们追寻有形和无形的所有需求

而比我们高一级的就是“色界”色界的“色”不是我们理解的情感上的“情色”的意思 那是“欲界”的需求 这里指的是一切有形体的物质 称为“色相”或“形色” 通俗说就是物质世界 那里各等境界不再有“欲望”但是还是要依靠“色相”来存在发展

再高一级的就是“无色界”了 那里各等境界没有欲望 也不依靠有形的色相存在 无欲无色 那里的也不再是“人”而是“神仙”一类了 但是 那里的神仙如何呢 他们还是在三界之中 是没有永远脱离轮回的 三界之中 欲界离轮回最近 无色界最远 但是 不代表脱离轮回了 只是不再那么容易落入轮回而已 三界之中 有各种灵体 根据修成进入三个境界 比如妖精 魔灵 天人等等 一般来说 妖精和人与动物一样而 共存在“欲界”里 或者“色界”稍微高级的进入“色界”修为和品德同时兼具 不依靠各种混乱的不正当方法的 就成为“天人”进入“无色界”而只有超出这三界之上 才能真正“永脱轮回”“不死不灭”这也是道教追求的目标

道教认为 三界之上 是“种民天”到这里 已经不再轮回 不死不灭了 又被称为“圣弟子天”再之上是“三清天”也就是道教最高神三清天尊以及玉皇大天尊等等高天上圣所在 而三清天之上 最高的就是“大(dài)罗天”大罗天混沌一片 是“道”的最本体 所以那里什么也没有 是一切的最高 一切的最后 一切的最初 一切的最中

所以 问题说到的“

道教修真的境界划分,到哪个境界可以不死不灭

”答案就是 必须超出“三界”与道合真 只有三界之上是得道的所在 才可永脱轮回

(但值得注意的是 道教理论同时认为 只有在“欲界”之中 才是最适合修行 并且得道的 而在欲界里的生命 又以“人”最适合修行求道 这意味着 低于人的生命体 比如动物植物等 和高于人但又在三界之内的“天人”“魔灵”“妖精”都不是最适合修道的 所以道教非常强调轮回一定要“做人”“得人身”)

修真的等级划分详解

先说结论:

①总的来说,凡人→仙人→混元级(圣人)→天道级→大道级

②详细来说,炼气→筑基→金丹→元婴→化神→渡劫(合道)→地仙→天仙→金仙→太乙金仙→大罗金仙→准圣→混元大罗金仙(圣人)→天道→大道。

ps:①很多小说里还有真仙,玄仙,九天玄仙,太乙真仙,罗天上仙等等。其中玄仙往往被设定为高于天仙,但我总感觉别扭,因为天地玄黄的顺序是天>地>玄。

②鸿钧合道后,鸿钧是天道,天道却不是鸿钧。此时鸿钧已经不能算一个生灵。如果非要算是生灵的话,那就是半步天道级的存在。

③盘古是半步大道级,他开天,以力证道,如果成功,就是大道圣人,和大道平起平坐,算是大道级。但是他失败了。另外还有没有其他成为大道圣人的方法,不知道。

④人族创造了自己的武道修炼一途。境界由低到高是:后天→先天→宗师→大宗师→武道金丹→丹碎成婴→武道元神。其中后天、先天相当于炼气,宗师、大宗师相当于筑基,后面3个境界分别相当于金丹、元婴、化神。习武之人的最高境界是武道元神,以武入道修炼出来的元神无法合道,无法渡劫成仙。

⑤基本上每个境界都可以分为初期、中期、后期、巅峰。炼气期又可以根据功法的不同分为9层或10层或12层或13层,就好比同样从山脚爬到山顶,走的路线不同,所分的阶段不同。筑基期算是迈入了修仙的大门,一入筑基,仙凡永别。进入金丹期(结丹期)才算是真正的修仙者(修真者),正所谓“一粒金丹吞入腹,我命由我不由天”,金丹期有丹火。金丹之后是丹碎成婴,就像鸡蛋孵出小鸡,元婴现,元婴期有婴火。再之后元婴壮大,和魂魄融为一体,灵魂升级为元神,自此进入化神期,可以元神出窍。之后是合道期(也叫渡劫期,这里的合道不是鸿钧身合天道的合道)渡劫期随时可以渡劫成仙,渡劫初期就可以引动天劫,但是修为越高渡劫成功几率越大。一般说的渡过天劫是指雷劫,成功以后是地仙,也可以引动雷、风、火三劫齐至,渡劫以后直接是天仙(但是没有这么做的,因为太危险,几乎不可能成功)。再之后是金仙,金仙不朽(金者,不朽也)。太乙金仙有太乙道果,顶上三花,胸中五气;大罗金仙有大罗道果。大罗金仙修习斩三尸之法,斩去一尸为准圣初期,斩去两尸为准圣中期,斩去三尸为准圣后期,在此基础上继续修炼可达准圣巅峰。再往后成圣之法有三:以力证道、斩三尸证道、功德证道,三种都叫天道圣人,成圣后实力高到低,其中以力证道成功者和天道平起平坐,是为天道级存在。斩三尸证道只有鸿钧成功,三清以立教功德引动开天功德成圣,女娲以造人功德成圣(冥河老祖学女娲,造阿修罗族,但因为所造种族不是未来天地主角,虽有功德却不能成圣,当然他也没有鸿蒙紫气),接引准提立西方教并对天道立下宏愿,功德成圣。洪荒六圣可以强行提升人的修为,最高可至大罗金仙,后果是修为再难寸进,天道鸿钧可以强行提升人的修为至准圣(玉帝王母就是这样成为准圣,修为也再难寸进),圣人虽强,但修真者本就是逆天而行,所以圣人强行提升人的修为也有限制。

修真各境界及对应的能力

灵动期,此阶段悟真守静,而身感元灵初动,时有时无。用功精进,而感灵元渐趋稳定,此时神清气爽,百病俱消。筑基期,灵元自丹田而行入奇经八脉,通大小周天,遍全身方筑基成功,此是身轻体健,可踏雪无痕,登高涉水如履平地。

谁知道在修真中:练气期、筑基期、元婴期、化神期、婴变期、问鼎期之间的区别?

你的问题应该是针对仙逆的 练气期就是积累体内的真元比一般武者强 可以使用低价的法术和法器 到了筑基期修仙者的生命就会增长 算是真真的修仙者 结丹期体内结出金丹 元婴期就是破碎金丹结出元婴 到了化神就要体悟天地 悟出自己的道才有可能进入 此前一直是体内真元增加且更加精纯 到了婴变就是要将自己体内真元向仙元转变 到了问鼎与之前全然不同了 要感悟生死 自身的道的完善 体内结出问鼎之晶 (我说的这个是自己修行的结果 一定要自身的境界到了才行 可能这也是一个不同点 境界的高低 但也可以被人强行提升实力 但对自己以后的修行不利 且对同级来讲 实力较弱)

标签: #境界 #道家