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在宗教的角度这两个人哪个更好些? 我对宗教的认识1000字

在宗教的角度这两个人哪个更好些?我对宗教的认识1000字

谈谈对宗教的看法

“宗教信仰”是什么?提起“宗教信仰”人们会联想到到“神”,事实不然。现今没人看见过神,世上也没有神。因人类灵里虚空,曾经人为地造就了许多的神,尽至连脆弱的人类还不如的猪、蛇、人手用泥塑的、木雕的、灶头、厕所、三块石头一搭,都当神拜,只是人去拜它就成了神。

你去拜“弱肉强食”,“进化论”就成了你的神,弱者只得含冤死去,道德只得打入死牢;你去拜“贪得无厌”,“钱财”就成了你的神,“情”、“义”只得让路退出,“真”、“假”便可倒着按置;你去拜“色”,“肉欲”就成了你的神,“家”只得退到脑后,真话只得减半。当你认为它是你的“神”,你明知它是泥塑木雕的、人手所造的,也会糊里胡涂地去拜它,就成了你挂牌的真宗教信仰、真迷信。

一个缺乏证据却能诱骗人类崇拜的“科学”,即使地位尽高、都没人敢碰它,不管叫喊多么响,你去拜它,也就是不挂牌的真“宗教信仰”、真迷信。

“宗教信仰”都是叫人修善,拜过佛、读过《圣经》又去行恶、挑起纷争,就是挂牌的“宗教信仰”真邪教;

挑起纷争的“科学”就是一个不挂牌的“邪教信仰”;比挂牌的“宗教信仰”可怕万倍,因为它是披着羊皮、混在羊圈里的狼。

世上就是如此真真假假、真假难辨。所以不要看见挂着“唐白虎”三个字,那怕一个园圈也挂在中堂上奉为宝贝。

假使有一个学科、或人人称她为“宗教信仰”的“经典”,若能解开现今人人叫“科学”却不能解释的“真知”,她就是“真科学”、这却是人类要找的真信仰。

2012年1月26日《参考消息》12版转载【哥伦比亚《万花筒》周刊文章】题:人生三件事,说:人生三样东西一去不复返:时间、言词,机会;三样东西足以毁掉一个人:怒火、 骄傲、不宽怒;……作为最后刹局的人生三样东西,最神圣:父母、孩子、信仰。而这人生三样东西中却重点放在信仰上;信仰将保佑你,指引你……。

可见真正对人生有深透认识的人,至少都能发现人生不可缺的是真信仰。

日本佛教真言宗依《大日经.入真言门住心品》,将众生关于存在或宗教问题的心理归纳为十种住心;其第一种“异生羝羊心”,谓如牛羊一样愚痴无知,唯受生物本能驱动,只知饮食男女、干活劳动,谈不上有什么宗教需求。动物、初民乃至一些现代人,都处于这种心态。佛陀称浑浑噩噩不知考虑宗教问题的人“徒具人形而实际与畜生无别”。有无宗教信仰,大概可看作一条人兽分界线。宗教,主要是具有较为发达的智力、具生存反省力而有生存焦虑的人们心灵的产物。

  从天门学、生物学、孔子、老子、孟子、玛雅人、诸世纪 ,天外来客、世界上具有影响力的四大宗教经典等相关资料的研究发现:希奇的是,宇宙万物;地球是圆的、宇宙在扩张、宇宙归根到底起源于“无”、 以色列的复国、尽至中国的计划生育……,几千年前的《圣经》中都能找到。凡科学能发现的《圣经》中都写在哪里;

 20世纪50年代人类才发现“外星人没有生殖器官,不娶、也不嫁”,可是《圣经》确实就已经清清楚楚地记着,耶稣关于复活的事对门徒说:“当复活的时候、人也不娶、也不嫁,乃象天上的使者一样”。

因为科学有的、《圣经》就有,科学走到哪一步、《圣经》就给你解开那一句。请注意现今创造者尚还没来世上露面,但是已启动了,现今科学走到那一步了,再不醒来门关了,再也进不去,没有玩笑好开,这次不再是前5次一样的物种大灭绝,而是最后的一次真死和真活:

告诉你一个天大的消息!

一,科学家找到了伊甸园

创世纪3章24节:“于是把他赶出去了。又在伊甸园的东边安设基路伯,和四面转动发火焰的剑,要把守生命树的道路。”

天上人所爱的亚当、夏娃因违背了造物主,吃了善恶果,造物主把他们赶出伊甸乐园,神照样还是爱世人,差遣独生子救人类,目的是要把人类救回到原来的起点伊甸园。使世人重新复活得到真生命!

有人曾经说:“伊甸园就是沉没於海中的‘特兰蒂斯’,”有人说:“在云南”。对吗? 也许不错,的确桂林有四条河,而且四条河的名称有一个字音都与《圣经》相妨。若是桂林就是“伊甸园”,那么“伊甸园”照样有人住着。而且海中的‘特兰蒂斯’或云南“伊甸园”谁也没看见过“四面转动发火焰的剑”?

凡《圣经》中有的,宇宙中就有,只是时候到了自然会给人打开。

大约在1961年首先被我们的科学家发现。银河系中除了星团、黑洞之外还存在一个非常奇特、圆圈形的东西──光子带,正是《圣经》中“四面转动”的圆圈的基路伯。

光子带富含高能量的光子,震动力非常强。也正是《圣经》如“发火焰的剑”。

这光子带就是当年亚当和他的妻子夏娃因违背了造物主,吃了善恶果,被赶出了“伊甸园”后安设在东边的基路伯。

创世纪3章21节:“耶和华上帝为亚当和他的妻子用皮子作衣服给他们穿。”

创世纪5章2节:“并且造男造女。在他们被造的日子,上帝赐福给他们,称他们为人。”

《圣经》若指的是把“亚当和他的妻子”二个“人”赶出去,耶和华上帝处处称呼“亚当和他的妻子”复数的“他们”,不可能只赶出去一个亚当或一个夏娃,因为两个人都亏损了天上人。

而《圣经》创世纪3章24节:“于是把他赶出去了”。这决不是造物主的疏忽,更不是作者或印书的人失手。而是明明地告诉世人,不是指把人赶出地球上叫“伊甸园”的地方,仍旧放在地球的另一个地方。地球上也没有一块“伊甸园”有四面转动发火焰的基路伯。这个把单数的“他”就是指连亚当和夏娃一起的整个地球,赶出远离宇宙中心,放在第三次元。因为在神的手里万物都是活的,都只是造物主的一颗细胞而已。

越靠近造物主宇宙的中心,能量就越高,体现出无穷大。因为能量来自创造主。哪里不受时间的限制,不会衰老,所以刚赶出伊甸园东、基路伯外的初期祖宗时代,人还能活900多岁。

离那宇宙中心越远、能量就越低,时间速率就越快。在宇宙的边界,时间的速度为无穷大,而能量却体现出无穷小。在人类所生存的空间里,时间的速度等于可见光速。因人越来越恶,离造物主宇宙的中心越来越远,一直来到今天低能量的第三次元,人类寿命仅100岁多点。

所以现今处在第三度空间的人类生命,还谈不上叫生命。只停留在狭隘的唯物世界观的人类尚还属低级生灵。

神造天造地为的就是人,所以天上人忍耐人的七十个七次的最后一个七,以圣子身份亲自降临,道成肉身替代了人的死,拯救人类回归造物主当初造人的原点──“伊甸园”。

当初下到这个地球的目的之一,天上人计划就是帮助凡是信耶稣的,奉耶稣的名这次转换,能顺利完成,把人类带回天堂。

用人的任何方法,没有一个血肉人能逃离光子能的震动,火的试炼。直等待地球完全净化,善恶彻底分开,模拟生命到此结束。

顺从堕落的天使,否认造物主的人类,意识中拒绝了灵性能量的纳入,无法完成高层次的转换,灵魂体将经不起强能量的光子震动(即基路伯“四面转动发火焰的剑”),一进入光子带就被强能量击散,从此世界再没有这个人的影子。

所有的宗教信仰都被自身的假所净化,如同见到光后就看不到黑暗一样,谎、假都将在高震动力的光子能下变为乌有,再没有立脚之地。1000年后第二次所有地上的人都复活受审判结束。

二,真相如何?

2012年8月6日《参考消息》第8版转载【美国每日科学网站8月4日报道】题:传回的最新数据显示“旅行者”到达太阳系边缘,文章:“美国航天局的“旅行者”1号探测器发回的最新数据显示,在星际空间边缘3个变化的重要标志中,其中两个标志正在以过去7年来最快的速度发生改变。过去7年来,“旅行者”1号一直在探测太阳释放到自身周边的带粒子气泡的外层。从“旅行者”1号宇宙射线探测仪获得的数据显示,7月28日一天中,来自太阳系以外的高能宇宙射线大幅增加了5%。同一天的后半日当中,来自太阳系内部的低能粒子水平下降了一半。……”文章又说:“几年来,高能宇宙射线粒子的水平一直在增加,不过以前增加的速度比现在慢。5月份,一周时间内高能粒子就增加了5%。过去的两年间太阳系内部的低能粒子水平一直缓慢减少。科学家预计,“旅行者”1号最终进入星际空间后,低能粒子将减少到零。”

新浪科技讯 北京时间10月19日消息,据美国太空网报道,近日,科学家在太阳系与茫茫太空黑暗的分界线上发现了一条由神秘高能物质构成的明亮缎带。

美国宇航局2008年10月份发射了一部星际边界探测飞船(IBEX),并于近期首次绘制出高清晰度的全天候空间地图。在围绕地球转动过程中,星际边界探测飞船对数十亿英里外的太阳系边缘不断涌现的中性原子进行持续监测,以探寻太阳系与外太空的相互作用。

“IBEX监测结果非常引人注目的,因为这些物质与当前的理论推断格格不入,跟此前科学家对这片首次发现的区域的假设模式也截然不同。”美国德州西南研究院科学家、星际边界探测飞船首席研究员大卫?麦科马斯说:“我们预计在数十亿英里以外的太阳系边缘可能会观测到规模较小、速度较慢的空间变化。然而,星际边界探测飞船却发现了一条狭窄的光带,竟然比太空中的任何天体都要明亮两三倍。”

太阳借助由带电粒子构成的太阳风,从太阳向各个方向以160-320万公里每小时的速度吹去,在太阳系周围布设了一个保护性气泡,称作“日球层”。它与冥王星的运行轨道形成一条遥远的边界,太阳喷发出的带电粒子在这里逐渐消失。它保护着太阳系各大行星不受致命宇宙射线的伤害。太阳系边缘是太阳风与银河系其它恒星之间的稀薄气体碰撞的地方。最新发现的这条高能光带处于太阳系日球层的最外部。

参与此次探索计划的科学家表示,星际边界探测飞船绘制的天体图中的明亮光带让他们震撼不已,因为此前任何理论模型都没有预测到它的存在。

麦科马斯说:“当第一次看到星际边界探测飞船拍摄的图片时,我觉得一定是搞错了,这太不可思议了!我们花费了很长时间才让自己确信它是真的存在。”

麦科马斯于周四简要介绍说:“这条光带是受到外部磁场的影响而形成的,它的发现对于研究星际关系具有重要作用。但是我们尚没有对星际作用基本原理形成共识,因为新的探索结果与基础物理学的推断完全背道而驰。”

美国一位历史学家 Jose Arguelles博士以其毕生精力在研究着玛雅文明。在他的著作《玛雅效应》一书中对玛雅历有着详细的论述。直至20世纪80年代,经由苏联及西方考古学家的不懈努力,解读了玛雅古字及历书,玛雅古文明的2012预言信息的天象真相才向世界公开流传了出来。

三,中国急需知识文化

可惜现今的中国文化,人们看到的真知少至又少,而只会指责别人的大师满眼都是。为什么2012年4月20日《参考消息》8版“专家抽样调研结果显示:维基百科有六层的错呢?

文化与知识是成正比的,知识是全面了解和探索真相的过程,因此有知识的人对新鲜事物都特别爱好追求和探索,来塑造自己成为一个真知。文化领域最羞耻的是:只要自己不知道的就说是假的,所以地震来了,文化知识较落后的中国,埋在屋下的人就多。科学界认为这一类缺欠,医学上叫“选择性屏蔽”。

2012年1月31日《参考消息》第7版文章一针见血地说:“偏见与低智商有关,研究发现童年时期智商水平低与成年后表现出偏见的态度有很大关系。”

月亮绕地球一圈29天12小时44分2.8秒;我们居住在这颗地球带着月亮以每秒30公里的高速度围绕太阳旋转,每自转一圈是365天5小时48分46秒,分秒不差。太阳率整个家族系以每秒钟19.75公里绕银河系的一个指定点转动;而银河系又以每秒钟250公里带着我们围绕宇宙中心规定点旋转,每年行程790,000万公里。这一切,组成了我们的宇宙。

  因地球之自转轴向一侧倾斜,自转轴与公转轨道平面斜交66度33,公转过程中其斜交度始终不变。这在你的脑子里都是不可能的,但事实却是这样,请不要自己不理解的就都是骗人的!在进入知识文化的年代里,这是最羞耻的事。

我们赖以存活的地球,表面的温度、重力、一天的长度、一年的长度、地轴的倾斜、月球的引力与周期、大气的质量与成份、以及陆地和水的分布,这些都不能出差错,我们才可能活在这儿。这一切同时发生的机率非常渺小,这矛盾着却有统一的现像,不论科学发达到多高的程度,人类都是无力设计的,决不可能自然形成的巧合。

相比仅有45亿年历史的地球,人类的科技文明历史也仅仅是过去的200年间的一种有思维的生命史。因此,有理由相信137亿年 发展史的宇宙及其他星球,那里应该也有智慧的生命存在,至少人们已经发现、如天体运行规律等无法解释的更高科技文明的存在。

这就说明天上有生命的存在。既然有更高级的智能生命的存在,就会有真信息在地上。那么真信息在那里呢? 这就要用脑子去寻找了,短短100年的人,若听见的、看见的都否认,仅仅守住自己肉眼看见的那一点点,那么你连自己的心脏都可以否认了,因为你从来没看见过自己有心脏。

一个人活着只停留在肉眼能见的有形物质初级唯物观在宇宙中仅4%是不够的,要懂得更多必须要跨进高级的精神意识的领域。宇宙中的星系团能结合在一起而不飞散,就是依靠肉眼看不见的73%的暗能量和23%暗物质强大的引力,保持宇宙有序状态。正是这些肉眼看不见的与人的心灵意识,也就是高级的唯心相通;

2012年4月12日《参考消息》第7版转载【美国《大众科学》月刊网站4月10日报道】题:研究发现,暗物质平均每分钟与人体组织发生一次碰撞;文章说:“暗物质大概是现代物理学中最大的谜团。”

谦虚下来,切莫不要自己不会飞,就否认天上有飞鸟,不懂装懂争大师,不要整个身子都埋在屋脊下,只留一个头的时候才说“真的有地震!”

外星船拥有一种科技可以使光线弯曲,空气中滑行可能产生电磁力打碎空气,利用“时空皱折”的方式达到短时间旅行很长距离的目的。这是科学界虽不公开却是事实的事。天外来客频频出现的今天,若眼睛看见的都不明白,那么你只有经过一下、白混100年,一万年也不会明白世上的真事。

历史以来,有知识的人都爱好吸收新事物,都有一个谦卑的特点,决不轻易使用指责别人的言词。孔明是智慧的代表,但是他的一句名言:“三人同行必有我师”一直传到今天,连懂这句话的人都成了智慧者。

人不懂得的多着呢!多多关爱科学,特别是涉及末日的有关天体数据,分工极细,不是你没见过天的山沟人能知道的,休要信口雌黄,多学点真知。世界各个项目都有专项人员在研究,科学家们每时每刻都在观注着星际边界探测飞船(IBEX)传回的数据。你到今天还在沉睡,但是早十年前天门学家就开始深入研究了,只是为免人心惊惶,许多都作为秘密不会公开就是了。

据《扬子晚报》文章,我国最早研究UFO的资深专家,紫金山天文台王思潮说:不要错过新现象的发现,人类尚未认识的事物远比已认识的事物多。在重大原始创新领域,我们为什么不能勇为天下之先而先呢?

信基督教男生什么特点

你好,如果要找一个信基督教的男生,恭喜你,这是很美好的事。

因为简单说,有信仰的男生,至少会有敬畏之心,不会对你非常差。

如果具体从基督教的角度来说,他所信仰的基督教以神所默示的《圣经》为行事为人的准则。《圣经》中加拉太书5:22~23说“圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事,没有律法禁止。”

《圣经》会教给他为人处世的道理,比如上面提到的“果子”,俗称“圣灵九果”,就是要求他,作为基督徒要有好的表现,要为身边人做见证,像耶稣一样。

如果你嫁给一个基督徒男生,你自己最好也是信基督教的,因为《圣经》上说“信与不信,不能同负一轭”。两个人信仰同样的神,会得到祝福的。

愿主耶稣祝福你们!

怎么看 我的名字叫红 。

阅读《我的名字叫红》是件吃力的事情,整个阅读过程中我感觉像是读下了数以吨计的文字。奇妙的是,如果你仅把它当成一本爱情小说或者是侦破小说来看,故事依然成立,而且丝毫不会感觉到任何沉重,你只是觉得形式上比较新颖一点而已。这种现象并非是孤立的,我觉得这应该是现代小说的一大特点:文本的可易性,允许不同的读者从不同的层面来欣赏它。

  而说到欣赏,《我的名字叫红》是在是太过复杂了。它在写作手法上,每章都在变换叙述的第一人称,从不同的角度按照事件顺序讲述同一个故事。但是它又不是单纯的炫技,没有把读者的思维领入思维迷宫的想法。它只是提供了多个视角来观察相同的一件事,使得重复叙述相同的一件事而不使读者觉得厌倦。而这种重复叙述甚至可以说是必不可少的,因为的确有那么多东西需要表现。

  最容易发现的一个主题就是爱情,讲述分别了十二年的恋人“黑”和“谢库瑞”重逢和结合的故事。书中使用第一人称的叙述方式,让读者看到了这一对恋人之间的试探、猜疑、爱恋以及男女之间思维的差异。在心理描写上,《我的名字叫红》可以称得上是细致入微,纤毫毕现。单独作为爱情小说来看,它有所有爱情小说的优美和动人,同时具备对人类情感的细腻描绘。

  之上就是一起谋杀案的调查和推理,讲述了两起残忍的谋杀案,凶手连续杀害了两位宫廷细密画师。令人奇怪的是,凶手很快就在第4章现身,并且随着情节的发展不断出现在读者面前,诚恳地讲述自己的内心想法和真实经历。他越是如此坦诚,他的身份也就越是神秘,读者也就越想尽早得知答案。在这一点上,《我的名字叫红》和杰出的侦探小说并没有任何分别,而且还显得构思更为精致。

  在最上面的部分,全书最有价值的部分,相信也是大部分读者想尽力跳过去不读的部分,恰恰是着本书的精华所在。它阐述了奥斯曼细密画和法兰克肖像画之间的碰撞,从奥斯曼细密画家的角度,站在伊斯兰宗教文化和审美观上,阐述了细密画这一古老艺术形式的精髓和奥义。证明了并不以精确见长的奥斯曼细密画和使用透视法和精确度的法兰克肖像画法相比,谁更具永恒的艺术生命,谁更体现了奥斯曼文化中的精微部分。从而解释了两起谋杀案不过是这种争斗的外相和细密画不可避免的衰败的到来。

  《我的名字叫红》的封二上有一句引自《古兰经》的话,这句话在书中反复被提及:盲人和非盲人不相等。它也是全书的核心。所以,书中详尽地阐述了历史上例位细密画大师最终成为盲人的故事。因为他们是非盲人,透过了细密画而最终进入了永恒的境界。这种盲人而非盲来源自他们对自己宗教和文化的信,和他们相比,那些不信的人才是瞎子,这就是盲人和非盲人不相等的真实含义。

  所以,在书中完全明白这一点的只有两个人,一个是负责调查谋杀的画坊主持奥斯曼大师,他因为明白了这一点而选择了刺瞎了自己的双眼,停留在那种永恒美好的理型世界里。同时,他故意为凶手开脱,指控热烈趋向法兰克画派的鹳鸟为凶手,试图掩护真正的凶手得以维护对奥斯曼细密画的继承。第二个人就是凶手自己,他具有极高的艺术天份,同时也异常清醒。他是唯一一个预言了奥斯曼细密画衰亡的人,并且不愿意放弃在细密画上的追求。但是他的下场要比奥斯曼大师更为悲惨,他最终莫名其妙地送了命,奥斯曼细密画最终没有在他身上得以传承。

  好了,在结束了着一番冗长的介绍之后,回过头来谈一谈为什么我会觉得现代小说是一件体力活:

  从技法上来说,文本的延伸性达到了空前的程度。写一本小说的工作量,超过了以往写三本小说所需要的事件和精力。而且,作者必须精通不同类型小说的技法,又必须不露痕迹地融合进一本书里。

  从技巧上来说,精巧的故事和精确的结构几乎变成了一种数学。阅读这种小说,让人感叹人类的心智居然可以达到这种程度。除了文笔的轻盈之外,结构本身具有一种数学或者是音乐美,作者必须在宏观上对作品节奏达到良好的控制。

  从题材上来说,作者并不排斥针对个人的描写,也不刻意回避宏大的主题。当他描写人物的时候,他如同心理学家一般精准细腻。当他描写文化母题的时候,他是一位博学的学者,而且精通他小说主题所涉及的专业领域。帕慕克对细密画的研究几乎可以说是专家级的,不单表现在他对细密画的熟悉程度上,更多的表现在他对细密画美学思想本身的洞悉。而当他言及细密画背后的宗教和文化背景时,他又是一位哲学家或者是神学家,因此可以娴熟地表达那些美学思想之后和宗教及文化上深刻的联系。

  所以,当我看完了《我的名字叫红》以后,完全打消了写小说的念头。帕慕克体现出来的技巧、构思和思想积累都不是我所能完成的,连达到其中任何一项都非常困难。由此,可以看到现代小说所达到的高度不是几代人之内所能企及的。如果用这本小说和近年来中国几大著名作家的作品相比,能立即看出巨大的差异来。

  贾平凹的《秦腔》是他个人集大成之作,但是比较下来,简直就是弓箭长矛对导弹卫星,原始到了惊人的程度,连继续存活三年都困难。余华的《兄弟》在文字上做到了轻盈,在叙事上堪堪及格,但是在结构和深度上根本无法相提并论,对两兄弟命运的对比描写简直可以称得上是笨拙。王朔的《我的千岁寒》在母题上试图靠近相当深刻和宏大的命题,但是以他的修为写出来的书是最糟糕的,那就是一本《要你命2000》,把各种可能成为致命武器的思想库用草绳胡乱扎好扔出来吓唬人。

  我不明白为什么有那么多人还在写小说?究竟有多少人能够有这种体力达到这种高度?结构新颖、语感良好在这个时代里一文不值,别人的高度已经放在那里了,相形之下很多作家的努力之是打桩的水准,不要说是写出伟大的作品来,连写出稍微出色一点作品的可能性都微乎其微。靠所谓文笔打天下的时代早已经过去了,现代小说是件极耗体力的活计,它现在所达到的高度令人望而生畏。尽管我不确信《我的名字叫红》是否会成为伟大的小说,但是它已经足够杰出。

我做梦梦到把别人的坟墓给踩烂了,怎么办? 是凶是吉

你好!

这是我一篇一直在用!但大多数都能接受的回答!

送给你也送给所有做了梦想解梦的人:

诸如道教~西洋星象学.....都有在帮人解梦!

假设有两人帮你解梦!一人解说是好梦!而另一人却说不好!

那你又应该要来相信那位呢?太过在意梦境中所谓的暗示!

只会害自己陷入往後生活中思想上........好坏阴影包袱之中!

大多数的宗教大都劝善止恶!主要带给人们的是心灵上的寄托!

佛教佛法中讲求靠的主要是自修重因果!建议教徒~不谈~怪力乱神!包括抽签~解梦~算命或算运~改运!还有撞邪!避邪….之说!

!

梦之所以叫做梦!就是它能千变万化!

现实中不可能发生的事!在梦里都可能发生!

重要的是你面对做梦後的心态!

我想说的是你今天能梦见…………!

明天你也可能梦见自己!开著航天飞机遨游外太空!

所以不管是从科学的角度或从宗教的角度!来看待梦境!

只要自己能常持善心!多行善事!

别管这样的梦预示着什么?

就把它当做主角是自己的电影!!

人都是喜欢听好听的!

同种问题~可能有多种答案!耽心的是回答的人也不知道真懂假懂!

这不是害人吗?

所以把心结打开!别管它!谁没做过奇怪的梦!

别让一个梦~困扰著你~夺走你的快乐!

别太在意好奇梦里的那些事!

随顺因缘~把心放下!

就能活得自然!

过得自在!

但愿能帮到你!

祝愿你!

吉祥!如意!

身体健康!

Chu2978

有明居士 南无阿弥陀佛

ps:最後建议你~不管别人给你算得结果如何?希望你能理性看待梦境!!

如果你满意我以上的建议回答!

请点选~满意答案~鼓励!让我保持更好的动力!来帮助更多的人!谢谢!

标签: #宗教 #角度